Definitie
De nieuwe schepping (Grieks: καινὴ κτίσις / καινοὶ οὐρανοὶ καὶ καινὴ γῆ) is de eschatologische verwachting dat God na het laatste oordeel de bestaande schepping zal vernieuwen of vervangen door een nieuwe orde van volkomenheid (Jes. 65:17; 66:22; 2Pet. 3:13; Openb. 21:1). Theologisch wordt gediscussieerd of het nieuwe een radicale vervanging (ex nihilo) of een transformerende vernieuwing van de bestaande schepping impliceert. In het corpus van dit wiki is de nieuwe schepping nauw verbonden aan de apokatastasis: de herstelling van alle dingen ís de nieuwe schepping.
Gebruik in het corpus
Stephen Jones
Jones fundeert de nieuwe schepping in het tweevoudige-getuigenismodel: wanneer de overwinnaars op aarde eensgezind het Woord van het Koninkrijk betuigen, begint de nieuwe schepping te ontluiken. Hij citeert Jes. 65:17-18: “Want zie, Ik schep nieuwe hemelen en een nieuwe aarde; aan de vroegere dingen zal niet gedacht worden, en zij zullen niet in het hart opkomen. Maar weest blij en verheugt u voor immer in wat Ik schep.” De nieuwe schepping is voor Jones het eindpunt van de apokatastasis: “Als hij de gehele aarde doet herleven door zijn neusgaten opnieuw de levensadem in te blazen, worden wij in Onsterfelijkheid en Volmaaktheid gebracht, zoals in het begin. Eden en meer wordt hersteld.” (1 Kor. 15:28). [Jones, Secrets of Time, hfst. 3 en bijlage C]
Cees Noordzij
Noordzij verbindt de nieuwe schepping aan de bevrijding der schepping uit de vergankelijkheid (Rom. 8:21): “de schepping zelf van de dienstbaarheid aan de vergankelijkheid zal bevrijd worden tot de vrijheid van de heerlijkheid der kinderen Gods.” De nieuwe schepping is niet iets dat buiten de zonen Gods om geschiedt — zij zijn het instrument van bevrijding. De openbaring der zonen Gods is tegelijk de aanbrekende nieuwe schepping. [Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, secties 2 en 8]
Witness Lee / Watchman Nee
Nee/Lee leggen de grondslag van de nieuwe schepping in de opstanding van Christus, typologisch afgebeeld in Gen. 1:9-13 (de aarde die op de derde dag uit het water oprijst en leven voortbrengt): “Na de opstanding van Christus, nadat de Heer uit de dood werd gebracht, produceerde Hij overvloedig leven.” Het eschatologische Nieuw Jeruzalem is de uiteindelijke realisatie van dit scheppings-en-opstandingspatroon. [Nee/Lee, The All-inclusive Christ, hfst. 1]