Bazuinenfeest
Het Bazuinenfeest (Jom Teruah, de ‘dag van het bazuingeschal’, Lev. 23:23-25), het eerste van de drie herfstfeesten van Israël, wordt door Jones aangewezen als het type dat de tweede komst van Christus profeteert. Terwijl de lentefeesten (Pascha, Eerstelingenfeest, Wekenfeest) vervuld zijn bij de eerste komst van Christus, profeteren de drie herfstfeesten van de tweede komst: het Bazuinenfeest van de opstanding, de Grote Verzoendag van de eindtijdse reiniging en het Loofhuttenfeest van de uiteindelijke inwoning van God bij zijn volk. Warnock verbindt de eindtijdse bazuin met Paulus’ beschrijving van de opstanding in 1Kor. 15:52.
Bijbelse verankering
| Referentie | Context |
|---|---|
| Lev. 23:23-25 | Instelling van de dag van het bazuingeschal op de eerste dag van de zevende maand |
| Num. 10:1-10 | Twee zilveren trompetten: één voor de leiders, beide voor de hele gemeente — type van twee opstandingen |
| 1Kor. 15:52 | ”Bij de laatste bazuin… de doden worden onvergankelijk opgewekt en wij zullen veranderd worden” |
| 1Tess. 4:16 | ”De Heer Zelf zal neerdalen uit de hemel met een geroep, met de stem van een aartsengel, en met de bazuin van God” |
| Openb. 8:6-11:19 | De zeven bazuinen als eschatologische uitwerking van het bazuinen-thema |
Typologische duiding per auteur
Jones
Jones plaatst het Bazuinenfeest als het eerste van de drie herfstfeesten die de tweede komst van Christus in fasen profeteren. De profetische structuur van de feestdagen is voor Jones het sleutelprincipe voor de eschatologie:
“Zelfs zoals Pascha, de eerstelingen-schoof en Pinksteren vervuld zijn bij de eerste komst van Christus, zo profeteren ook het Bazuinenfeest, de Grote Verzoendag en het Loofhuttenfeest van gebeurtenissen rondom de tweede komst van Christus. Het Bazuinenfeest is het eerste van de herfstfeestdagen, die profeteren van de tweede komst van Christus.”1
De twee zilveren trompetten van Num. 10 geven Jones materiaal voor een type van de twee opstandingen van Openb. 20: één trompet voor de eerste opstanding (van de overwinnaars), beide trompetten voor de uiteindelijke vergadering van de hele gemeente:
“God vertelde Mozes twee zilveren trompetten te maken. Wanneer de priester slechts één trompet blies, vergaderden alleen de leiders, de hoofden van het volk, voor God. Wanneer de priester BEIDE trompetten blies, vergaderde de hele gemeente voor God.”2
Warnock
Warnock verbindt de typologische bazuinen met de eschatologische bazuinen bij de opstanding en wederkomst. De laatste bazuin van 1Kor. 15:52 is voor hem de eindtijdse vervulling van het OT-bazuinenpatroon:
“Er is geen twijfel over het feit dat op een dag ‘de Heer Zelf uit de hemel zal neerdalen met een geroep’, en de heiligen zullen weggevoerd worden om bij Hem te zijn voor altijd (1Tess. 4:16). En ook: ‘In een oogwenk, in een ogenblik, bij de laatste bazuin: want de bazuin zal klinken, en de doden zullen onvergankelijk worden opgewekt, en wij zullen veranderd worden’ (1Kor. 15:52).”3
Gerelateerde types
- Verbonden: grote-verzoendag (Grote Verzoendag volgt op het Bazuinenfeest als het tweede herfstfeest — opstanding gevolgd door reiniging)
- Verbonden: loofhuttenfeest (Loofhuttenfeest als voltooiing van de herfstfeesten-cyclus)
- Verbonden: sinai-theofanie (Sinaï-bazuin als OT-type van de eschatologische bazuin)
- Via getalsymboliek: 7 (Zevende maand als context van het Bazuinenfeest; zeven bazuinen in Openb.)
Voetnoten
Footnotes
-
Jones, The Laws of the Second Coming, hfst. 1-2 — Bazuinenfeest als eerste herfstfeest; type van de tweede komst van Christus. ↩
-
Jones, The Laws of the Second Coming, hfst. 2 — Twee zilveren trompetten (Num. 10) als type van twee opstandingen. ↩
-
Warnock, The Feast of Tabernacles, hfst. 14 — Laatste bazuin (1Tess. 4:16; 1Kor. 15:52) als eschatologische vervulling van het bazuinen-type. ↩