Cees Noordzij — Creation
b1 — Moses and the Path to Sonship, Cees en Anneke Noordzij (Verborgen Manna) Source: Cees en Anneke Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap [Moses and the Path to Sonship], Verborgen Manna, n.d. Path: see frontmatter
All quotations are in the original Dutch.
1. Purpose of Creation and New Creation
1.1 Creation Awaits Liberation (Rom.8:19-22)
Quotation (original Dutch):
“de zonen Gods, die de hele ‘schepping van de dienstbaarheid aan de vergankelijkheid zullen bevrijden tot de vrijheid van de heerlijkheid van de kinderen Gods’ (Rom.8:21)”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, Introduction)
“Wij weten, dat de hele schepping in al haar delen zucht en in barensnood is (Rom.8:22). Met reikhalzend verlangen wacht zij op het openbaar worden van de zonen Gods (Rom.8:19). Dat was waar voor die tijd. Dat is zeker ook waar voor onze tijd.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, Introduction)
Analytical note: Noordzij links the purpose of creation directly to the theme of sonship: the revelation of the sons of God is the key to liberating creation. The interpretation of Rom.8:19-22 is the structural backbone of the entire text.
1.2 The Ultimate Purpose of Creation
Quotation (original Dutch):
“En wat was het uiteindelijke doel? De hele schepping te verlossen tot de vrijheid van de heerlijkheid der kinderen Gods! (Rom.8:21).”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, conclusion)
Analytical note: The purpose of creation is formulated in eschatological-redemptive terms: the liberation of all creation, not merely of humanity.
1.3 Sons of God as Liberators of Creation
Quotation (original Dutch):
“Ook de zonen Gods zijn verlossers. Als we wéér Romeinen 8 opslaan, waar over hen wordt gesproken, lezen we, dat ‘de schepping zelf van de dienstbaarheid aan de vergankelijkheid zal bevrijd worden tot de vrijheid van de heerlijkheid der kinderen Gods’ (Rom.8:21).”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘A ministry of liberation’)
“Zij binden niemand aan zichzelf, maar leiden allen ‘tot de vrijheid van de kinderen van God’ (Rom.8:21).”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘Receive His Spirit’)
Analytical note: Liberation of creation is a mediating task of the sons of God — a pneumatological-eschatological vision of creation’s goal.
2. Imago Dei
2.1 Adam as Male-Female Image of God
Quotation (original Dutch):
“God schiep Adam naar Zijn beeld en gelijkenis, was deze mannelijk-vrouwelijk (Gen.1:27b letterlijk). Ook in Adam was er een harmonische eenheid en een volmaakt evenwicht tussen ‘mannelijk’ en ‘vrouwelijk’. Hij was ook één.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘The birth of Moses’)
Analytical note: Noordzij reads Gen.1:27b as indicating both a spiritual (masculine) and soul-like (feminine) dimension in the human person. The imago Dei is interpreted pneumatological-psychologically rather than primarily rationally or relationally.
2.2 Restoration of the Imago Dei as Goal of Sonship
Quotation (original Dutch):
“God wil geen uniformiteit van mensen, maar gelijkvormigheid aan het beeld van Zijn zoon. Dat is onze roeping, om ‘samen met alle heiligen, in staat zijn te vatten, hoe groot de breedte en lengte en hoogte en diepte is van de liefde van Christus’ (Ef.3:18-19).”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘A special calling’)
Analytical note: Conformity to Christ (Rom.8:29) is placed as restoration of the original creation purpose — not as uniformization but as inexhaustible variety within one image.
3. Theodicy and the Groaning of Creation
3.1 Calamity, Wars, and Creation’s Waiting
Quotation (original Dutch):
“Steeds vaker horen wij van ellende, oorlogen, natuurrampen en honger, overal op de wereld, terwijl de mens méér mogelijkheden en bronnen heeft dan ooit te voren. Rampspoed overspoelde destijds ook de kinderen van Israël, die zuchtten onder hun verdrukkingen, terwijl Mozes werd toebereid in de stilte van de woestijn van Midian.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘The death of Moses’)
Analytical note: Noordzij connects the current groaning of creation (theodicy) typologically with Israel’s distress in Egypt. The solution is not analytical but salvation-historical: God is preparing deliverers.
4. Fall and Creation
4.1 “You shall surely die” as Creation’s Judgment
Quotation (original Dutch):
“De verandering van ‘stervende zult gij sterven’ (Gen.2:17b) tot zoonschap Gods is een dodelijk proces voor het oude ik.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘The death of Moses’)
Analytical note: The Fall (Gen.2:17b) is not elaborated as a doctrine of original sin, but functions as a contrast point: the sonship process is a reversal of the death sentence through spiritual new birth. The Fall is the starting point; sonship is the endpoint.
5. Variety in Creation as Mirror of God’s Creativity
Quotation (original Dutch):
“Maar in Gods schepping zien wij een onuitputtelijke variëteit. Zelfs twee sneeuwvlokken zijn niet aan elkaar gelijk.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘A special calling’)
“God is de Meester-pottenbakker, die van elke klomp klei maakt wat Hij wil.”
(Noordzij, Mozes en de weg tot zoonschap, section ‘A special calling’)
Analytical note: The diversity in visible creation serves as an argument for God’s sovereign, individual appointment of each person. Creation as analogy for providential action.
Summary of Author’s Position
Noordzij has no explicit doctrine of creation as an independent topic. In this text, creation functions as:
- Eschatological object of redemption (Rom.8:19-22 is the core)
- Analogy for God’s diversity in calling (snowflakes, potter)
- Historical starting point of the Fall (Gen.2:17b) that is reversed through sonship
- Framework for imago Dei: the human person as a male-female unity in God’s image (Gen.1:27b)