Verzoendeksel

Typologische behandeling in het corpus

Het verzoendeksel (kapporet) van het Tabernakel fungeert als type van Christus in zijn verzoenende werk, waarbij het bloed van de offerande Gods genade en vergeving mogelijk maakt voor de gelovigen.

Bijbelse verankering

ReferentieContext
Ex. 25:17-22Beschrijving van het verzoendeksel als deksel van de Ark des Verbonds
Lev. 16:14-15Sprenging van bloed op het verzoendeksel op de Grote Verzoendag
Rom. 3:25Christus als propitiatiedeksel (hilasterion) voor onze zonden
1Joh. 2:2Christus als verzoening voor onze zonden en de hele wereld

Typologische duiding per auteur

George Warnock

Warnock verbindt het verzoendeksel van de tabernakel (Ex. 25:17–22) met Christus als “propitiation” (1Joh. 2:2; Rom. 3:25). De plaats waar God’s genade ontmoet de zonde van het volk wordt in Christus’s dood gerealiseerd. Het bloed dat jaarlijks op de Grote Verzoendag gespoten werd, wijst vooruit op Christus’ bloed dat éénmaal werd gestort ter verzoening van zonden.1

“En hij zal op het verzoendeksel sprengen met zijn vinger, oostwaarts; en vóór het verzoendeksel zal hij zeven maal sprengen van het bloed, met zijn vinger.” [Lev. 16:14]

“En Hij is een verzoening voor onze zonden; en niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden der gehele wereld.” [1Joh. 2:2]

De typologische lijn loopt van het verbogen zich gebogen cherubs boven het verzoendeksel (die Gods heerschappij en zegen uitdrukken) naar Christus als erfĂŒller van Gods rechtvaardige vereisten. Warnock benadrukt dat het Nieuwe Verbond de vervulling van dit oud-testamentische symbool is: Christus’ bloedige dood stelt Gods volk voorgoed in het reine voor de aanwezigheid van God.

Gerelateerde types

Voetnoten

Footnotes

  1. George Warnock, Seven Lamps of Fire, boek 8 (Soteriologie-sectie), georgewarnock.com; NL-vertaling uit dossier-extractie. ↩