E.W. Bullinger — Schepping
b1 — Number in Scripture
Gods ontwerp in de schepping
Bullinger opent zijn studie met een theologisch fundament: de oneindig perfecte Schepper kan alleen in perfecte orde handelen en spreken. Getal is het bewijs.
“Er kunnen geen werken of woorden zijn zonder getal. We kunnen begrijpen hoe de mens kan handelen en spreken zonder ontwerp of betekenis, maar we kunnen ons niet voorstellen dat de grote en oneindige Schepper en Verlosser iets zou doen of zeggen dat niet absoluut volmaakt zou zijn in elk opzicht.”
— Deel I, Hoofdstuk I: ‘Design Shown in the Works of God’
Bullinger citeert drie Bijbelteksten als bewijs voor Gods perfecte orde in de schepping:
“Wat God betreft, Zijn weg is volmaakt” (Ps. 18:30). “De wet des HEEREN is volmaakt” (Ps. 19:7). […] “De HEERE is rechtvaardig in al Zijn wegen en heilig in al Zijn werken” (Ps. 145:17).
“Al Zijn werken werden (en worden) gedaan, en al Zijn woorden werden gesproken en geschreven, op de juiste wijze, op het juiste moment, in de juiste volgorde, en in het juiste getal. ‘Hij telt het getal der sterren’ (Ps. 147:4). Hij ‘brengt hun leger naar buiten bij getal’ (Jes. 40:26). ‘Hij weegt de wateren met een maat’ (Job 28:25).”
— Deel I, Hoofdstuk I
Interpretatie: Bullinger verbindt getallen direct aan Gods natuur als Schepper. Getal is geen menselijk hulpmiddel, maar een uitdrukking van Gods perfectie die in heel de schepping zichtbaar is.
Bullinger formuleert een kernthese over voorzienigheid en wetmatigheid:
“In al de werken Gods vinden we niet alleen wat we ‘wet’ noemen, en een Wetgever, maar we zien ook een Handhaver van de wet. We spreken over wetten, maar die zijn op zichzelf niets. Ze hebben geen zelfstandig bestaan; ze bezitten geen kracht; ze kunnen zichzelf niet maken of uitvoeren. Wat we bedoelen wanneer we spreken over wet in de natuur is eenvoudig dit: God in actie; God die niet alleen wetten geeft of maakt, maar ze ook uitvoert en handhaaft.”
— Deel I, Hoofdstuk I
Interpretatie: Bullingers positie over voorzienigheid — God is niet alleen Wetgever maar actief Onderhouder van zijn schepping. Wet in de natuur is “God in actie.”
“Wanneer we hetzelfde ontwerp zien in elk [werk en woord]; dezelfde wetten werkzaam; dezelfde mysterieuze beginselen die in elk worden uitgevoerd, is de overtuiging overweldigend dat we dezelfde grote Ontwerper hebben, dezelfde Auteur; en we zien dezelfde Hand, hetzelfde zegel gedrukt op al Zijn werken, en dezelfde handtekening als het ware op elke bladzijde van Zijn Woord.”
— Deel I, Hoofdstuk I
De hemelen
Bullinger bespreekt het getal 12 als het structuurbepalende principe in de sterrenhemel — de schepping als geordend geheel.
“Hier zien we getal op een opmerkelijke manier tentoongesteld. De 12 tekens van de Zodiac, elk met drie sterrenbeelden, samen 36, die tezamen met de 12 tekens een totaal van 48 vormen. Er moet dus een reden zijn waarom het getal 12 zo de hemelen doordringt. Waarom zou 12 de overheersende factor zijn? Waarom niet 11, of 13, of 7, of 20?”
— Deel I, Hoofdstuk I: De Hemelen
Bullinger geeft zijn antwoord vanuit zijn getallentheologie:
“Omdat 12 een van de vier volmaakte getallen is, het getal van bestuurlijke volmaaktheid; vandaar dat het verbonden is met de heerschappij over de hemelen, want de zon is gegeven ‘om de dag te regeren,’ en de maan ‘om de nacht te besturen.‘”
— Deel I, Hoofdstuk I: De Hemelen
“Hier dan is een voorbeeld van getal zoals het gebruikt wordt in de hemelen. Twaalf is het allesomvattende beginsel door de sterrenhemel heen.”
— Deel I, Hoofdstuk I: De Hemelen
Interpretatie: Bullinger leest de structuur van de hemelen als bewijs van Gods bewuste numerieke ontwerp. De 360 graden van de hemelcirkel (12×30), de 12 maanden van het profetisch jaar — alles wijst op één Ontwerper.
Scheikunde
Bullinger beschouwt de scheikundige wetmatigheid als bewijs van Gods ordenend handelen in de schepping van de materie.
“Alle materie is opgebouwd uit bepaalde combinaties van verschillende elementen, die de uiteindelijke, niet verder te ontleden bestanddelen zijn. […] Hoewel hun totale getal nog niet bekend kan zijn, is de wet waarnaar ze gerangschikt zijn, ontdekt. Deze wet is complex, maar volmaakt.”
— Deel I, Hoofdstuk I: Scheikunde
Bullinger stelt dat scheikunde — anders dan geologie — werkelijk wetenschap is omdat ze onveranderbare waarheden kent:
“Scheikunde is de naam ‘wetenschap’ waardig. Hier zijn geen theorieën en hypothesen, die andere zogenaamde wetenschappen van alle aanspraak op de naam beroven. Wetenschap is Scientia, kennis, datgene wat we weten, en wat we weten is waarheid die nooit kan veranderen.”
— Deel I, Hoofdstuk I: Scheikunde
Interpretatie: Bullinger gebruikt de periodiciteit van de scheikundige elementen als empirisch bewijs voor Gods ontwerp in de stof. De wet der elementen is voor hem “God in actie.”
Klank en muziek
Bullinger beschouwt de harmonische verhoudingen in geluid als bewijs van goddelijk ontwerp in de schepping.
“Het is een opmerkelijk feit dat wanneer een snaar trilt, het aantal trillingen in een gegeven tijdsbestek altijd hetzelfde is voor dezelfde snaarlengte en dezelfde spanning. […] Muzikale tonen staan in bepaalde harmonische betrekkingen tot elkaar. Deze betrekkingen worden uitgedrukt in getallen.”
— Deel I, Hoofdstuk I: Geluid en Muziek
“Deze harmonische betrekkingen zijn eenvoudige numerieke verhoudingen. De verhoudingen zijn 2:1, 3:2, 5:4, enz. Is het niet opmerkelijk dat de mooiste, meest volmaakte, meest verheugende samenklank in de natuur wordt uitgedrukt in de eenvoudigste numerieke verhoudingen? Dit is een feit dat niet kan worden ontkend. En een feit dat wijst op het bestaan van goddelijke wijsheid en goddelijk ontwerp.”
— Deel I, Hoofdstuk I: Geluid en Muziek
“Het is een kwestie van groot belang te zien dat deze getallen, waaruit alle harmoniën van de muziek worden voortgebracht, slechts combinaties en modificaties zijn van de primaire getallen 2, 3 en 5.”
— Deel I, Hoofdstuk I: Geluid en Muziek
Interpretatie: Muzikale harmonie als bewijs van schepping. De eenvoudigste verhoudingen produceren de grootste schoonheid — dit kan alleen door goddelijk ontwerp.