Cees Noordzij — Eschatologie
b3 — Het erfdeel van Jabez
Koninkrijk der hemelen als erfdeel
“Maken wij ernst met het verwerven van het erfdeel in ons ‘nieuwe land’, het Koninkrijk der hemelen?”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Het gebed van Jabez
“Hij zal in het koninkrijk Gods groeien tot ‘de maat van de wasdom van de volheid van Christus’ (Ef.4:13).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Vragen om meer
Interpretatie: De auteurs stellen het koninkrijk der hemelen als een erfdeel dat actief veroverd moet worden — naar analogie van het beloofde land. De terminologie sluit aan op b1 en b2: het gaat om een geestelijk bezit dat via de weg van het zoonschap wordt ingenomen.
Openbaring 12 als profetie over de baring van de zonen Gods
“In het boek Openbaring lezen we ook van een zwangere vrouw (=de Gemeente). ‘Ze schreeuwt in haar weeën en in haar pijn om te baren. En ze baart een ‘zoon, een mannelijk wezen’, dat alle heidenen zal hoeden met een ijzeren staf. Die ‘zonen’ worden plotseling weggevoerd naar God en Zijn troon’ (Op.12:2-5).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Met smart gebaard
“Openbaring is dus geen geschiedenisboek, dat terug ziet op Jezus’ geboorte. Het is een profetisch boek, dat over de baring van de volheid van Christus gaat.”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Met smart gebaard
“Het lichaam van Christus wordt ‘gebaard’ net als bij elke ‘baring’: eerst het hoofd, dan het lichaam, het laatste de voeten (Op.1). Het Hoofd werd geboren in Bethlehem. En in het laatste bijbelboek zien we de geboorte, de baring, de openbaring van het voltallige Lichaam van Christus, dat spreekt met ‘een stem als een geluid van vele wateren’ (Op.1:15).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Met smart gebaard
Interpretatie: De auteurs geven een niet-historisch-preteristische lezing van Openb. 12. De vrouw = de Gemeente; de mannelijke zoon = de geopenbaarde zonen Gods (niet Jezus alleen). Openb. 12 wordt als toekomstprofetisch gelezen over de voleinding van het huidige tijdperk. [Bevestigt patroon van b1 en b2: de openbaring der zonen Gods als centrale eschatologische categorie]
Baring van de zonen Gods / bevrijding van de schepping
“En met smart zal de hemelse Gemeente bij de voleinding van deze ‘eeuw’ zonen baren, die ‘de schepping zullen bevrijden van de dienstbaarheid aan de vergankelijkheid tot de vrijheid van de heerlijkheid van Gods kinderen’ (Op.12:5, Rom.8:21).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Met smart gebaard
Interpretatie: De uitdrukking “voleinding van deze ‘eeuw’” markeert een eschatologisch eindpunt. Het motief is identiek aan b1 (Rom.8:21) en b2, maar nu verbonden aan Openb. 12:5. De schepping wacht op de baring/openbaring van de zonen als instrumentele verlossers.
De 144.000 eerstelingen
“Dat is nodig, om hem of haar te maken tot één van de onberispelijke, van de aarde losgekochte ‘144.000’ eerstelingen voor God en voor het Lam (Op.14:1-5).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Laat uw hand met mij zijn
Interpretatie: De 144.000 worden opnieuw (vgl. b1 en b2) gekoppeld aan het tuchtigingsproces en het zoonschapspad. Gods tuchtiging is de weg om tot de eerstelingen te behoren. [Bevestigt patroon van b1 en b2]
Opstanding / nieuw opstandingslichaam (Henoch als eschatologisch type)
“Henoch stierf niet. Hij verwierf het ware erfdeel: volledige verlossing van het vlees tot een nieuw opstandingslichaam in het koninkrijk Gods (vgl. Rom.8).”
Bronverwijzing: Noordzij, Het erfdeel van Jabez, sectie Gods antwoord
Interpretatie: Henoch is opnieuw (vgl. b1 en b2) het eschatologische type voor gelovigen die de dood kunnen overwinnen. De uitdrukking “nieuw opstandingslichaam” is de meest directe omschrijving van de lichamelijke opstanding in de drie verwerkte bronnen tot nu toe. [Verduidelijkt patroon van b1 en b2]