Cees en Anneke Noordzij — Ecclesiologie (b4)
De gemeente als barende vrouw
“In het boek Openbaring lezen we ook van een zwangere vrouw (=de Gemeente). ‘Ze schreeuwt in haar weeën en in haar pijn om te baren. En ze baart een “zoon, een mannelijk wezen”, dat alle heidenen zal hoeden met een ijzeren staf. Die “zonen” worden plotseling weggevoerd naar God en Zijn troon’” (Op.12:2-5).
De auteur identificeert de vrouw van Openbaring 12 expliciet als de Gemeente (kerk).
“Openbaring is dus geen geschiedenisboek, dat terug ziet op Jezus’ geboorte. Het is een profetisch boek, dat over de baring van de volheid van Christus gaat.”
Het lichaam van Christus als progressieve openbaring
“Het lichaam van Christus wordt ‘gebaard’ net als bij elke ‘baring’: eerst het hoofd, dan het lichaam, het laatste de voeten (Op.1). Het Hoofd werd geboren in Bethlehem. En in het laatste bijbelboek zien we de geboorte, de baring, de openbaring van het voltallige Lichaam van Christus.”
Juda en Simeon als typen van de gemeente
“Helaas zijn het ook nu alleen de ‘Juda’s’ en de ‘Simeons’, die ernst maken met het in bezit nemen van hun erfdeel. ‘Juda’s’ (jadoh = loven, danken), dat zijn de dankenden. ‘Simeons’ (samoa = horen) zijn de horenden (=de gehoorzamen), ‘die horen wat de Geest tot de gemeenten zegt’ (Op.2:7).”
Priesterschap naar de ordening van Melchizedek vs. Ikabod
“‘Ikabods’ mogen dan priesters zijn naar aardse maatstaven, maar God stelt anderen aan, ‘priesters’ in geest en waarheid, naar de ‘ordening van Melchizedek’ (Heb.6:20).”
“Aardsgezind christendom kan proberen wat het wil, maar het brengt alleen maar Ikabods voort, geen heerlijkheid.”
Eschatologische eenheid van de gemeente
“Daar wordt niet meer in hokjes gedacht. Daar is men één.” (over de leidende van het Lam — Joh.10:16: één kudde en één herder)
Kerkelijke differentiatie als tijdelijke stations
“Na de religieuze schaapskooien en herbergen, leerscholen en EHBO-posten, kerken, clubjes en verenigingen die allemaal goed zijn voor een bepaalde tijd, voelt hij zich pas echt thuis in het huis van de Vader.”
Ontbreekt
Sacramenten, doop, avondmaal, kerkregering, ambten, oecumene als expliciete thema’s.